Λίγες μέρες πριν την έναρξη της εμποροπανήγυρις Λαμίας, αποφάσισα να δημοσιοποιήσω τις σκέψεις μου για έναν θεσμό που προσωπικά θεωρώ αναχρονιστικό, άνευ ουσίας και επιζήμιο για την τοπική οικονομία.
Κάποιοι συμφώνησαν. Κάποιοι διαφώνησαν. Και μάλιστα σθεναρά, με σχόλια όπως: «Aσε τον κοσμάκη να ψωνίσει φτηνά», «ας είχαν οι Λαμιώτες έμποροι καλύτερες τιμές να τους προτιμάμε», «προφανώς η συντάκτρια μεγάλωσε με γαλλικά και πιάνο» κτλ. Η αλήθεια είναι πως είχα πολλά χρόνια να πάω στο παζάρι. Αναρωτήθηκα μήπως τελικά έχουν δίκιο όσοι διαμαρτύρονται με το άρθρο μου; Και δεν πάω να ρίξω μια ματιά, μήπως και αναθεωρήσω;
Και πήγα στο παζάρι!
Ημέρα Παρασκευή, απόγευμα στις 17.00. Με ένα 50ευρο στην τσέπη, αποφασισμένη να το θέσω στη διάθεση του επιτόπιου ρεπορτάζ, την τσάντα πλάτης φορεμένη μπροστά για τον φόβο των μακρυχέρηδων που εκμεταλλεύονται τον συνωστισμό και με μεγάλη διάθεση να εξερευνήσω τον ξεχασμένο για μένα κόσμο του παζαριού, κατηφόρησα για την οδό Φιλίας.
Από απόσταση δεν έβλεπα τίποτα. Αναρωτήθηκα μήπως τελείωσε και δεν το πρόλαβα, προσπαθούσα να ανασύρω από τη μνήμη μου τις ημερομηνίες λειτουργίας του. Κάπως έτσι έφτασα μπροστά στο παρακείμενο πολυκατάστημα. Μια μεγάλη παρέα ρομά, αραχτή στο προαύλιο. Μία κυρία από την παρέα των ρομά κατέβαζε μπαλόνια από ένα βανάκι. Φωνές τσιριχτά από τα μικρά τους. Μόλις συνειδητοποίησα ότι η εμποροπανήγυρις είναι εκεί και με περιμένει!
Λίγα βήματα πιο κάτω, μια άλλη παρέα ρομά καθισμένη στο προαύλιο ανάμεσα σε καλάθια προς πώληση. Ακριβώς απέναντι μια αλυσίδα που οριοθετούσε την είσοδο του παζαριού και ένας σεκιουριτάς που από τον ασύρματο ενημέρωνε τους συναδέλφους του εντός. Η πληροφορία επαναλαμβάνονταν συχνά. «Προσοχή. Παρέα ρομά εισέρχεται»
Χαλβάς, ντόνατς και σουβλάκια η πρώτη εικόνα. Νόστιμη τουλάχιστον. Κοιτάζω προς το βάθος. Λιγοστοί άνθρωποι που έκαναν χαλαρά την βόλτα τους. Αναρωτιέμαι που είναι οι υπόλοιποι; Θυμάμαι την εισήγηση της πρώην αντιδημάρχου «το παζάρι Λαμίας προσελκύει επισκέπτες από όλη την Ελλάδα». Δεν μπορεί, σκέφτομαι. Κάπου πιο κάτω θα βρίσκονται.
3 βρακιά 5 ευρώ – 12 ζευγάρια κάλτσες ένα πεντάευρο
Οι πάγκοι λιγοστοί. Σταματάω σε έναν με τσάντες πορτοφόλια. Μου έχει χτυπήσει το μάτι ένα τσαντάκι. Πόσο πάει μάστορα; 15 ευρώ απαντάει. Ακριβώς όσο θα το αγόραζα από το κατάστημα που ψωνίζω στην πόλη, όπου και οι πωλήτριες με βοηθάνε να διαλέξω και τα χρήματά μου στηρίζουν το μισθό τους και τα έξοδα του μαγαζιού. Προσπερνάω…
Ο επόμενος πάγκος είχε φόρμες, παντελόνια, φούτερ, μπουφάν. Πόσο πάει μαντάμ; Ρωτάω την κυρία δείχνοντας της ένα χακί στρατιωτικό παντελόνι. 20 ευρώ αυτό, 25 το δίπλα. Ακριβώς όσο και στο κατάστημα της πόλης. Προσπερνάω…
Ένας μελαμψός κύριος βρίσκεται στον επόμενο πάγκο, ανάμεσα σε εκατοντάδες θήκες για κινητά. Ζαραχώνω μία από τον σωρό και του τη δείχνω. Του δείχνω και το κινητό μου. Κάνει για το τηλέφωνο μου; Τον ρωτάω. Όχι κυρία είναι για I phone. Ετούτη; Ξαναρωτάω. ΟΛΕΣ για Iphone μου απαντάει στεγνά φοβούμενος ότι θα τις σηκώσω όλες με την ίδια ερώτηση. Προς στιγμήν σκέφτομαι να αγοράσω την πρώτη που αγάπησα και κάποια στιγμή παίρνω και το iphone για να το βάλω μέσα. Με έναν πρόχειρο υπολογισμό η θήκη για το iphone θα ήταν ικανή να γεμίσει τουλάχιστον μετά από δύο χρόνια. Την άφησα στη θέση της. Προσπέρασα….
Βοιωτία Δυτικής Δανίας….
Λευκά είδη ΒΟΙΩΤΙΑ – Δ. ΔΑΝΙΑΣ έγραφε μια ταμπέλα κάπως περίεργα στον επόμενο πάγκο. Κάτι η ζέστη κάτι η τραγική συνειδητοποίηση ότι τα οικονομικά μου βγαίνουν μόνο για θήκη χωρίς i phone μέσα, η σκέψη αποπροσανατολίστηκε και με έπιασα να αναρωτιέμαι που είναι η περιοχή Δυτικής Δανίας στη Βοιωτία. Ρώτησα μάλιστα και την πωλήτρια, γέλασε ντράπηκα, έφυγα. Ετσι κι αλλιώς (η επιχείρηση Δ. Δανιάς) δεν είχε παπλωματοθήκες που έψαχνα, παρά μόνο σεντόνια και πετσέτες σε τιμές που αγοράζω και σε καταστήματα της Λαμίας.
Ο πάγκος – η χαρά του τρέντι!
Επιτέλους και ένας πάγκος μέσα στην τρελή χαρά. Δύο παρέες ρομά, ένα ζευγάρι Λαμιώτες και εγώ, μπροστά σε μια στοίβα μακό μπλουζάκια με στάμπες επώνυμων οίκων. Αυθεντικές μαϊμούδες ABIBAS, Artisti Albani και ότι πιο in trend με 3 ευρώ!! Μην τα πολυλογώ πήρα δύο μετά από πολύωρη μάχη να ανακαλύψω τα σωστά νούμερα καθότι το ζευγάρι ρομά που τα πωλούσε έπαιρνε το δείπνο του και πολύ το ενοχλούσαμε με τις ερωτήσεις μας…
Απέμειναν για εξερεύνηση 3 πάγκοι με βρακιά και άλλοι 3 με κάλτσες. To «φτηνό βρακί» που πολλοί επικαλέστηκαν στα σχόλα του προηγούμενου άρθρου είχε διαφορά ενός ευρώ στην τριάδα από όσο τα πουλάνε και καταστήματα της πόλης. Οι κάλτσες όμως!! 12 ζευγάρια 5 ευρώ! Ε ναι! Αυτή είναι ευκαιρία. Ακόμα και αν η ποιότητα τους δεν είναι και η καλύτερη, τις φοράς και τις πετάς. Γλυτώνεις το πλύσιμο στο πλυντήριο, το απορρυπαντικό, το μαλακτικό και το ρεύμα. Είναι καιρός να παίζεις με το τιμολόγιο της ΔΕΗ;
Αυτό ήταν όλο κι όλο το παζάρι, άντε και κάποια… σουβλάκια με προτηγανισμένες πατάτες. Λιγοστοί πάγκοι, λιγοστοί επισκέπτες και αν εξαιρέσεις τις κάλτσες καμιά διαφορά στο πορτοφόλι.
Άντε και του χρόνου!
Αφήστε μια απάντηση
Σημείωση: Τα σχόλια που εμφανίζονται κάτω από τα άρθρα αποτελούν προσωπικές απόψεις των χρηστών που τα δημοσίευσαν και δεν εκφράζουν απαραίτητα τις θέσεις ή απόψεις του Lamianow.gr.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, σχόλια που έχουν διατυπωθεί δημόσια σε κοινωνικά δίκτυα ενδέχεται να εμφανίζονται κάτω από τα άρθρα, όταν έχουν δημοσιευθεί κάτω από σχετικές αναρτήσεις του ίδιου άρθρου. Το Lamianow.gr δεν φέρει ευθύνη για το περιεχόμενο αυτών των σχολίων.
Αν κάποιο σχόλιο θεωρείτε ότι παραβιάζει δικαιώματα, είναι προσβλητικό ή έχει αποσυρθεί από την αρχική του πηγή, μπορείτε να επικοινωνήσετε μαζί μας στο [email protected] για την άμεση αφαίρεσή του.
καλημέρα, ας το καταργήσουμε λοιπόν και αυτό, διώξαμε το Πανεπιστήμιο, διώξαμε το ΚΕΥΠ, κλείσαμε την Έκθεση, διώξαμε το Ακρόπολις…να δούμε με τι άλλο θα είναι ευχαριστημένος ο κος Βλαχογιάννης και 2 -3 φιλαράκια του στάσιμοι ως επιχειρηματίες και ως μοχλός ανάπτυξης και ιδεών…με τις υγείες μας κα Χαχοπούλου…και ίσως για εσάς τα μπλουζάκια με τα 3 ευρώ ή οι κάλτσες με τα 12 ευρώ να σας προκαλούν γέλιο…αλλά κα Χαχοπούλου ξέρετε πόσος κόσμος φοράει το μπλουζάκι των 3 ευρώ ή την κάλτσα του μισού ευρώ? Αναρωτηθήκατε ποτέ γιατί φοράει τα συγκεκριμένα? και κάτι άλλο κα Χαχοπούλου…γιατί είχαμε λίγους πάγκους? γιατί είχαμε λίγους επισκέπτες? μήπως γιατί έχει ληφθεί ήδη η απόφαση να μην ξαναγίνει επειδή ο κος Βλαχογιάννης ανήκε στον συνδυασμό?… αυτά τα ολίγα και συγνώμη για τον πολύτιμο χρόνο σας….
Τι να σου πω ρε φιλενάδα δεν είσαι για τα παζάρια εσύ . Αποδεικνύεται πως απερίγραπτης. Καλύτερα να μην ξαναπάς κορίτσι μου άλλη φορά γιατί ούτε στο κλίμα μπαίνεις και πολύ δε περισσότερο διπυρίτης βασικές αρχές σε ένα αξιοπρεπές παζάρι.
Eχουμε και λέμε λοιπόν.
Πήγες λάθος ώρα . Που πας καταμεσήμερο στο παζάρ. Ασε να σκοτεινιάσει άσε να το πάρει το λιόγερμα είναι άλλη διάθεση .
μπαίνεις μέσα με προδιάθεση . Ακόμα και να σου τα είχαν χαρίσει θα κοιτούσες την ταφή.
Δεν υπηρετείς τη βασική αρχή. Το παζάρι . Αν πας στο bazaar ή και δεν παζαρεύεις καλύτερα να μην πας τράβα στο Κολωνάκι που έχει Φιξ τιμές.
Πήγες στρατευμένη για συγκρίσεις επί των τιμών καθώς δεν αναζήτησες κάτι διαφορετικό να πούμε βρε κορίτσι μου έναν κινέζικο φακό ή ένα ψαλίδι η ένα μαχαίρι που να πάρει η ευχή θα σου χρειαζόταν για να σε βοήθησει να κόψεις τις κακές συνήθειες.
Θα περίμενα να μου σημειώσεις τι έλειπε από το παζάρι ας πούμε δεν είχε άνθη , δεν είχε βιβλία , ήταν λίγες οι παράγκες και μικρός ο ανταγωνισμός στις τιμές , δεν είχε μάλλινες φανέλες και μακριά μάλλινα σώβρακα ή αν έλειπαν τα κομπινεζόν . δεν είπες ακόμη τίποτα για τις γεύσεις αλλά συ έχεις μάθει δίπλα στους χαλβάδες για ζωη. Δεν μου είπες τίποτα για αυτά πήγες εκεί μόνο και μόνο σε βρακιά και κάλτσες και για να εντοπίσεις Ρομα. Καλά βαλτή ήσουνα.
Οταν σας εγραψα για γαλλικα και πιανο…αδικο ειχα; Βλεπω στα γραφομενα σας οτι εχετε φαει ασχημο κολλημα με την υποκουλτουρα(για εσας) του παζαριου. Μεταναστευστε για να νιωσετε καλυτερα….μην καταπιεζεστε με το να μενετε σε μια πολη που εχει την ατυχια(;) απο τις τοοοοοοοσες εκδηλωσεις να ξεμεινει μονο με το ….παζαρι. Μην αγχωνεστε παντως,το συνδρομο της μανταμ Σουσου…….ευτυχως γιατρευεται.Επισης εχετε 360 μερες και σημερα(οπως λεγαμε στο στρατο) με το νεο δημαρχο μας και τους πολιτικους του φιλους να αναβαθμισετε το εμποριο σε αυτη την πολη. Τωρα λεφτα που θα βρουμε ειναι αλλο θεμα…….παντεσπανι να υπαρχει.
Δεν χρειάζεται πλέον το «γιουσουρούμ», τότε που λειτουργούσε, δεν υπήρχαν τα πολλά καταστήματα (σήμερα & πολυκαταστήματα), το ΙΝΤΕΡΝΕΤ (η νέοι από εκεί ψωνίζουν), ούτε γίνετε αγοραπωλησία ζώων (στο χώρο της Ξηριώτισσας, το πρόλαβα).
Να μην αναφερθώ στην καθαριότητα & υγιεινή των γύρω χώρων…
Οπότε ποια η σκοπιμότητα λειτουργίας του?
Παρακαλώ θερμά να μιλάμε με επιχειρήματα…
ΣΥΜΦΩΝΩ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΜΕ ΤΗ ΛΙΛΙΑΝ. ΟΣΟΙ ΔΙΑΦΩΝΕΙΤΕ,ΖΗΣΤΕ ΜΕ ΤΟ ΠΑΖΑΡΙ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΚΑΤΑΛΟΙΠΑ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ!!
Το ότι η πάλαι ποτέ αστικής κουλτουρας Λαμια,βρίσκεται υπό την κατοχή ,Ρομα και κυρίως βλαχων από τις περιοχές Δομοκού και Καρπενησιου,είναι κάτι οφθολμοφανες και αδιαμφισβητητο.Το ότι υπαρχουν άνθρωποι που διαρυγνυουν τα ιμάτια τους,για την χρησιμότητα του παζαριου,ουδεμία εντύπωση δεν πρέπει να μας προκαλεί.Δεν είναι θέμα κοινωνικού ρατσισμου,Αλλωστε και στην Αρχαία Αθήνα ονομάζονταν περίοικοι και απαγορεύονταν δια νομου,η ένταξη τους στον αστικό ιστό της πόλης.Ακομη και στην σύγχρονη ιστορία της Λαμίας υπήρχε ο χωροφυλαξ,στην αρχή της Ρήγα Φεραιου,που εμπόδιζε τους χωρικούς να ανεβουν στην πλατεία Ελευθερίας.Οσοι θέλετε παζαρια,ανήκετε σε αυτές τις φυλές,που έχουν φέρει την πόλη σε αυτό το χαλί.
Πολλά μπράβο στη συντάκτρια! Έλεος με το γυφτοπαζαρο της βρωμιάς και τον νάιλον. Είναι μια βρώμικη κατάσταση οπου δεν τιμα τη Λαμία. Ας ελπίσουμε η νεα δημοτική αρχή να καταργήσει αυτό το κατάλοιπο των 50.000 ευρώ της μαύρης περίοδου σταυρογιαννη και βιβιαν.
Φίλε Ζάχο Χατηζφωτίου,
Τη νοοτροπία που περιγράφεις την έχουν κατά κόρον οι “παλιοί” Λαμιώτες. Για αυτό μας φωνάζουν ΓΟΥΡΝΑ σε όλη την Ελλάδα. Για αυτό όσοι ακούνε ότι είσαι Λαμιώτης τρέχουν να φύγουν. Για αυτό αυτή η πόλη έχει μείνει 400 χρόνια πίσω εξ αιτίας ξεκάθαρα της νοοτροπίας των παλιών Λαμιώτων. Οι λεγόμενοι “καμπίσιοι”.
Κυριακή απόγευμα πηγαίνω Χαλκιοπουλειο,όποτε αναγκαστικά περνάω μέσα από το παζαρι.Σκηνη 1η.Μπροστα στο Ιντερσπορτ,βαδίζουν μητερα και κορη,περίπου 14 ετών.Πεντε γυφτοι ξαπλωμενοι,στη θέα τους αρχίζουν να ωρυονται……Τζάμπα είναι το μο,,νι!!!!Μεχρι να φθάσω στην είσοδο του γηπεδου,ο μόνος μη γύφτος που είδα ήταν ο σεκιουριτας!!!!Οι δε επισκέπτες του παζαριού ……κάτι σαν το Ajax …αόρατοι!!Σταματηστε να γελοιοποιείται την πόλη,με παρακμιακές διοργανώσεις σαν το παζάρι.Αλλα πράγματα μας λείπουν και κυρίως ο πολιτισμος
Ζάχο Χατζηφωτιου!!τα είπες ολα και αληθινά.Στην Αμερική που εζησα τους βλάχους τους λέγανε χιλυμπιλις.Και πραγματικά σπάνια τους συναντούσες στα κέντρα των πόλεων.Ζουσαν πάντα σε περιοχές εκτός downtown.Ο βλάχος δεν μπορεί να ενταχθεί στην αστική κουλτουρα,είναι νόμος της φυσης.
Αυτή είναι η κατάντια της πόλης μας και ότι απέμεινε από την ιστορική “Έκθεση Λαμίας”.Πάγκοι με κυλότες και σώβρακα!Πέστα Χρυσόστομη!!!
ΓΙΑ ΠΟΙΟΝ ΛΟΓΟ ΑΡΑΓΕ Ο ΝΕΟΣ ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΔΕΝ ΠΗΓΕ ΟΥΤΕ ΣΤΙΓΜΗ ΣΤΟ ΠΑΖΑΡΙ? ΤΙ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ ΑΥΤΗ Η ΑΠΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΔΗΜΑΡΧΟΥ? ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ.
Η αρχιτεκτονική μιας πολης,εκτός από ιστορια,διδάσκει και την ποιοτητα,το επίπεδο και τον πολιτισμό των κατοίκων της.Ετσι στο ευρύτερο κέντρο της Λαμίας,παρά την ισοπέδωση της δεκαετίας 80 και 90,θα δεις καλαίσθητα σπιτια,αρχοντικα,νεοκλασικα,που φανερώνουν την πνευματική και οικονομική ακμή της πόλης.Οταν βλέπεις τις συνοικιες,όπου έφθασαν οι επιδρομείς από τα χωρια,Πουρναράκη,Γαλανεικα,Καλυβια,θέλεις να κλείσεις α μάτια,από την ασχημια,την ,βαρβαροτητα,με την οποία θέλησαν να δομήσουν οι έποικοι.Παντου πολεοδομικές παραβάσεις,αναρχια,δρομάκια όπου δεν χώρα ουτε γαιδουρι.Αλλα η Λαμια του 1970 είχε 20000 κατοίκους ,ενώ τώρα μετράει 65000.Και αυτοί οι 45000 που ήλθαν, από αγροτικές περιοχές,εκτός από τιμήν κουλτούρα της υπαίθρου,είναι η κυρίαρχη πλειοψηφία της πόλης.
Κυρία Χαχοπούλου ο πάγκος έγραφε Βοιωτία Δ.Δανιάς (Δημήτρης Δανιάς) όχι Δυτικής Δανίας. Όσο για τα υπόλοιπα μακάρι να ήταν πιο καλό το παζάρι γιατί έτσι θα μπορούσε να αποφέρει έσοδα στην πόλη
Διαβάζωντας τα σχόλια κατω από το αρθρο ειναο ολοφάνερο ότι αυτή η πόλη έχει κυριευτει από ανελέητη βλακεια.
Η μύτη χώραγε κάτω από τις τέντες;;;
Προφανώς και το παζάρι έχει πολλά προβλήματα αλλά η εμπάθεια της αρθρογράφου καταντά γραφική.
Οτι δε θέλουμε το υποβαθμίζουμε και το καταργούμε. Κλασσική Λαμία. Δεν έχει τπτ πια….Μόνο περίφανες ιδέες. Ουσία όπως πάντα ποτέ .
Λαμία Περήφανη Πόλη και μια Ατέλειωτη Ασχήμια
Θα συμφωνήσω με τον Αρχιτέκτονα..«Οταν βλέπεις τις συνοικιες,όπου έφθασαν οι επιδρομείς από τα χωρια,Πουρναράκη,Γαλανεικα,Καλυβια,θέλεις να κλείσεις α μάτια,από την ασχημια,την ,βαρβαροτητα,με την οποία θέλησαν να δομήσουν οι έποικοι.Παντου πολεοδομικές παραβάσεις,αναρχια,δρομάκια όπου δεν χώρα ουτε γαιδουρι.»
ρε συ φιλεναδα, πληρωσαμε κιολας? εγω νομισα οτι κατι εβγαλε ο Δημος. μαλλον για να κονομανε καποιοι γινετε τελικα
Εξαφανισμενος ο νεος δημαρχος …εξαφανισμενος και ο παλιος.
Συνεχιζω να πιστευω με αυτα που διαβασα κατω απο αυτο το αρθρο
οτι η χαζομαρα εχει χτυπησει κοκκινο σε αυτη την πολη.
Καλο θα ηταν πολλοι απο εσας να σταματησετε να πηγαινετε να ψηφιζετε
ισως ετσι ανοιξει ο δρομος για να σωθει αυτη η πολη.
Το πως έφθασε εδώ η Λαμια,αποτυπώνεται σε επιγραφες μινιμαρκετ,οπωροπωλείου,χασαπικων κλπ. …Η Δομνίστα> …Φίλε μου αν εσυ νοιωθεις περήφανος ότι κατάγεσαι από την Δομνιστα και το προτάσεις ως ταυτοτητα,να μου επιτρέψεις να σου πω,ότι για μενα,κάτι τρέχει στα γυφτικα.Περισοτερο δε με παρακινεί να σε αγνοήσω ως επαγγελματια,πέραν του ότι θεωρώ ότι με αυτόν τον τρόπο,δυσφημεί και υποβιβάζει την επιχείρηση σου.Απλως επιβεβαιώνεις ότι η Λαμια δεν είναι μια πόλη με προσωπικοτητα,αλλά 120 ενωμένα χωριά,σε ένα.
Αλεχάντρο Νεραντζουλοφ…..κραταιέ ηγετη,των απανταχού χιλυμπιλις,παρότι το όνομα σου παραπέμπει σε νεραντζιες,θεωρω ότι πρέπει να σε πάρουμε με τα λεμονια.Ομιλεις ως ο αρχαίος σοφός ρητώρ,Νέστωρ,ενώ το πνευματικό σου επιπεδο,αρκεί να θεωρείσαι ,ως ο πρίγκιπας της Βαλογουρνας.Επεστρεψε τάχιστα στην πατρογονική σου στανη,όπου σου ανοίγεται πεδίο δόξης λαμπρον,εις τον τομέα της γαλακτομική παραγωγής.
Όλα σας φταίνε τελικά αν οργανωθεί σωστά και όπως λένε πολύ σωστά κάποιοι με άδειες και τα συναφή μπορεί να προσφέρει έσοδα για την πόλη. Όσοι έχετε αμφιβολίες μπορείτε να πάτε να δείτε τι σημαίνει παζάρι στην Λάρισα η ακόμη και σε μια πιο μικρή πόλη όπως είναι ο Αλμυρός. Αλλά εδώ μας έχει φάει η εσωστρέφεια και η μιζέρια έτσι έκλεισε και η έκθεση έτσι χάσαμε και ένα σωρό άλλα πράγματα από αυτή την πόλη. Μια ζωή ΓΟΥΡΝΑ ΑΥΤΗ Η ΠΟΛΗ!!!!
PETER προφανεστατα εισαι ενας βλαχοαμερικανογκλαμουρομπακακας , με προοδευτικες ιδεες βαλτωδους προοπτικης, ετοιμες να συμβαλουν στην προοδο και αναπτυξη αυτης της πολης.
Ριξε οσα λεμονια θες στον νερατζουλοφ.
Οπως λεει ο σοφος λαος “Όταν η ζωή σε κερνάει λεμόνια , ζήτα αλάτι και τεκίλα και κάνε πάρτυ”
Το παζάρι όπως και πολλές άλλες “διοργανώσεις” στη πόλη μας γίνονται στο πόδι. Θα πρότεινα στη συμπαθή αρθρογράφο να επισκεφτεί το αντίστοιχο παζάρι άλλων πόλεων π.χ. Λάρισα και να μιλήσει με τους εκεί φορείς (εμπορικό σύλλογο, Δήμο κ.λ.π.) αν και τι προσφέρει στη τοπική κοινωνία. Το πρόβλημα της περιοχής μας είναι ότι αντιδρούμε σε οτιδήποτε δεν μας αρέσει άλλα χωρίς να αντιπροτείνουμε κάτι άλλο π.χ. αντί για το παζάρι εκδηλώσεις και προσφορές απ τον εμπορικό σύλλογο στο κέντρο. Κάναμε τα πάντα για να καταργηθεί η ελατοχώρα γιατί δεν ήταν στο κέντρο, αλλά τόσα χρόνια που δεν υπάρχει, δεν φτιάξαμε κάτι αντίστοιχο στο κέντρο για τα Χριστούγεννα.
Νεραντζουλοφ…..μετά το παρτυ,σαλάγα τα γιδια και τραβά στην Ελάτη!
PETER αφιερωμενο “Γλώσσα παπούτσι, μυαλό κουκούτσι”
αν και πιστευω σου παει γαντι το παρακατω :
“Ο λύκος και αν εγέρασε και έπεσε το μαλλί του, μήτε την γνώμη άλλαξε μήτε την όρεξη του”
Εντάξει τώρα δεν ήταν κι απ’ τις καλύτερες εικόνες. Και τα χρήματα φεύγουν από την πόλη και η όποια φυσιογνωμία της ξεφτίζει ακόμη πιό πολύ.Αν δεν μπορέσουν να κάνουν ένα σωστό παζάρι έχω τη γνώμη ότι πρέπει να το κλείσουν. Όχι για χάρη τού κ. Βλαχογιάννη ο οποίος δεν έχει προσφέρει τίποτα κι όμως επανεκλέγεται αφού ψηφίζουν εκατό επαγγελματίες όλοι κι όλοι ενώ οι άλλοι την ημέρα των εκλογών πάνε εκδρομή. Θα έχουν τους λόγους τους προφανώς. Επανέρχομαι στα προηγούμενα ότι αν δεν μπορούν να το αλλάξουν ας το κλείσουν. Τέτοιο παζάρι, και καλλίτερο, έχουμε κάθε Σάββατο στην Λεωσθένους. Σώβρακα και φανέλες και κάλτσες και λοιπά πολλά μπορούμε να βρούμε κι εκεί. Θα μου πεις δεν έχει μαλλί τής γριάς. Σωστό.Ας δώσουν μία άδεια και όλα καλά. Θεωρώ ότι η επίθεση στην κα Χαχοπούλου είναι άδικη. Βρίσκω το ρεπορτάζ πολύ καλό. Ως εκ τούτου την συγχαίρω.Εν κατακλείδι, έχω την άποψη ότι τέτοιο παζάρι αδικεί την πόλη.
Πολύ μικροαστίλα μυρίζει με τόσους πρωτευουσιάνους μαζεμένους. Την κάνω!!!
Κ Χαχόπουλου αυτό που σας συναιβει ήταν όντως τραγικό, γύφτοι, βρώμα ,φτηνιαριακα ρούχα, φτωχοί άνθρωποι πλεμπιαριδες…..απα απα πως το αντεξατε;
Αντουανέτα κ βάλε, εσύ κοριτσάκι μου έχεις ξαναπάει σε παζάρι ή μας ήρθες κατευθείαν από το Μπάκιγχαμ;
ΥΣ Είναι απορίας άξιο πώς μια τόσο οικονομικά κ πνευματικά φτωχή επαρχιακή πόλη βγάζει τόσο μεγάλα ψώνια;ο τρόπος που περιγράφει η εν λόγω κυρία θυμίζει
Μαντάμ Σουσου(δεκαετία 70;).
η αποτυχία είναι προσχεδιασμένη , δυστυχώς δεν μπορούμε να την αποφύγουμε .
ΌΛΑ ΙΔΙΩΤΙΚΆ ΠΑΙΔΙΆ ΝΑ ΣΩΘΟΎΜΕ
O χρήστης Ζάχου Χατζηφωτιου,τα περιγράφει μια χαρα!Θυμαμαι εκείνη την εποχη,όπου οι χωριατες ανέβαιναν την Σατωβριανδου,αφού είχαν αποβιβαστεί από το ΚΤΕΛ,και ένας η δυο χωροφύλακες τους εμπόδιζαν να ανεβουν πάνω από την πλατεία Ελευθερίας.Το όλο σκηνικό,θύμιζε Βερολινο,με το περίφημο Τσαρλυ τσεκ ποιντ!Σημεια ελεγχου ανάμεσα σε Ανατολικό και Δυτικό.Θυμαμαι τον Μπουσιο,το καφενείο του Βουλγαρη,όπου σύχναζε η αστική ταξη,σε μια Λαμια χωρίς βαρβάρους,αρχοντική και καλοβαλμενη.Αυτη τη Λαμια χασαμε ανεπιστρεπτι και δεν υπάρχει περίπτωση να την ξαναδούμε.Οποιοι ζητάνε τουρκοπαζαρα,είναι σαν να ζητάς εν έτει 2019,την γραφομηχανή,το τζουκμπόξ και ότι άλλο παρωχημένο.Δεν είναι κακό να κοιτάμε τον καθρέφτη,και ναι η πόλη σήμερα ,έχει καταληφθεί,από ανθρώπους που δεν μπορούν στο ελάχιστο,να αφομοιωθούν,στον αστικό τρόπο ζωής.
KATERINA καλο θα ηταν να μην πας και εσυ να ξαναψηφισεις …
δεν χρειαζονται τετοια μυαλα να κουραζονται.
ΛΟΓΙΚΑ θα σε σταματησει ο χωροφυλακας πριν την καλπη ,
αραξε για καφεδακι καλυτερα στα κυριλατα καφενεια της περιοχης.
Αριστοτελη Παπαρουλοφ ……είσαι πιο γραφικός,και απο ηλιοβασίλεμα στη Διβρη.!!!Ευτυχως που δεν υπάρχει μπογιας,να σε μαζέψει μαζι με τα αλλά τετράποδα.
Το ηλιοβασιλεμα της Διβρης δεν το εχω δει … δεν ειμαι αριστοκρατης.
ΑΠΟΡΩ πως το εχεις δει εσυ , μια τσαρίνα της Ρηγα φεραιου.
Το εχετε τερματισει βλαχοαριστοκρατες του βαλτου.
Κακομοίρη Παπαρουλοφ,μπορεί να μην κανείς για καλλιτεχνικός διευθυντής,στην Γκαλερια ντελί Ουφιτσι,αλλά κάλλιστα θα γινόσουν,κορυφαίος εκτροφέας βοοειδών στο Πιτσι!
ΚΑΤΕΡΙΝΑ Το ανάκτορο της Φλωρεντίας το αφηνω για σενα … αλλα δεν ξερω αν αφηνουν Λαμιωτες να μπουν μεσα , νομιζω εχουν χωροφυλακα στην εισοδο και τους στελνει στα καφενεια. Δεν πιστευω ο Πιέρο ντέλλα Φραντσέσκα να ειναι συγγενης σου …?
Φλωρε-ντινε Παπαρουλοφ,….αγλαε φυλαρχε της Λαμιας,πραγματικά ανυσηχω,μήπως έχεις προσβληθεί από το συνδρομο Στανταλ!!Ειναι κάτι που παρουσιάζεται στην Φλωρεντια ειδικως,όπου άνθρωποι ,λόγω της υπέρ έκθεσης σε έργα τέχνης,αρχίζουν να παρουσιαζουν συμπτώματα ταχυκαρδίες και έντονες ζαλαδες!Παντως αρχίζεις να γινεσαι,ένας αληθινός μαικηνας της Τέχνης!!και για τον λόγο αυτό,σκοπεύω να σε τοποθετησω,ως Art manager,στο Μητροπολιτικό Μουσειο συγχρονης τεχνης,στη Μακρυραχη Δομοκου!
αγαπητη ΚΑΤΕΡΙΝΑ μπορεις να πας στην γωνια να δεις αν ερχομαι?